ابن بشكوال

57

الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة

المبحث الأول اسم الكتاب « الآثار المروية في فضل الأطعمة السّريّة والآلات العطريّة » . يقولون : « الكتاب من عنوانه » ، وعنوان هذا الكتاب يتكون من فقرات ثلاث : الأولى : الآثار المروية . وعبر بالآثار ليدخل تحته المرفوع والموقوف والمقطوع على اصطلاح بعض أهل العلم باعتبار أن الأثر أعم من الحديث ، وهذا واضح تماما في نصوص الكتاب . الثانية : الأطعمة السّرية . الأطعمة جمع طعام و « الطّعام ما يؤكل وربما خصّ بالطعام البّرّ » « 1 » . قال في اللسان : « الطّعام : اسم جامع لكل ما يؤكل ، وقد طعم يطعم طعما ، فهو طاعم إذا أكل أو ذاق » « 2 » . يطلق الطعام على الماء كما قال تعالى : . . وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي . . الآية [ البقرة : 249 ] « 3 » وقال أبو ذر : « دخلت بين الكعبة وأستارها فلبثت به ثلاثين بين يوم وليلة وما لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت

--> ( 1 ) مختار الصحاح ( 165 ) . ( 2 ) لسان العرب ( 12 / 363 ) . ( 3 ) أفادنيها الشيخ المحدث الأصولي الفقيه ، السلفي ، أبو منذر محمد محفوظ البحراوي حفظه الله .